مقالات

كتاب الحداوي للأمير محمد الاحمد السديري

صدر مؤخرا كتاب نادر من مكتبة الامير محمد الاحمد السديري رحمه الله ، وهو من محفوظاته القديمة التي تولى تحقيقها واخراجها الاستاذ سليمان الحديثي وتقع في جزأين بعنوان ( الحداوي ..هكذا يقول الاجداد على صهوات الجياد) .
واهم مايمز هذا الاصدار انه يحتوي على قصائد ( وكلها من نوع الحداوي) لم يسبق لها ان نُشرت ، تلقفها السديري من فم رواة القبائل وكبار السن ومن كافة ابناء القبائل العربية في المنطقة .
وبالاضافة الى الحداوي فان المبدع الراحل كتب نبذة عن كثير من اخبار تلك الحداوي ومناسباتها ، مما أضفى على الكتاب اهميته التاريخية الى جانب قيمته الادبية .

يقول محقق الكتاب : ( فقد وجدت الكتاب مليئا بالأحداث ، وفي كثير منها يورد المؤلف المناسبة ويشرح الألفاظ ، ويتحدث عن الشخصيات ، ويعرف بهم ، ويذكر ألقاب كثير من الفرسان والقبائل وعزاويهم ، ونخواتهم )
ولعل اهم المفاجآت التي فجرها الحديثي هي تاكيده على وجود الجزء الثاني من كتاب ( أبطال من الصحراء) وانه سيرى النور قريباً .

حداوي الوائليين

وجاء نصيب الوائليون من هذه الحداوي وبقصائد لم تنشر سابقاً بعد ان توفي رواتها ، فمن الملك عبد العزيز الى الملك فيصل الى الامير الدريعي الشعلان وسطام الطيار وشهاب الفقير وهايس الايداء وساجر الرفدي وعسكر العواجي وغيرهم .

من احديات الامير الدريعي الشعلان في كون ( حصة الوائلية) ضد شمر :

حنا هل الجمع الكبير= وائل كبير الجحفل
عينيك يابنت الامير=ماري بزينك واحفلي
ومن احديات الشيخ شهاب الفقير التي لم تنشر سابقا :

والله ماخلي ديرتي= يوم الفلت عنها شرد
ولاوخسارة مهرتي=والوضح اللي مثل البرد

قال السديري : ( الفلت من قوم الفقير) ، والفلت عائلة من من وجهاء قبيلة الفقرا من المنابهة .

ووردت تفاصيل النزاعات المسلحة بين الفقرا وولد علي ولهك من بني وهب، واشارت الى تدخل قبائل ولد سليمان في الامر عندما ذكر السديري احدية الشيخ هايس الايداء يسخر من زواج اخت شهاب من الشيخ عسكر العواجي :

ياسين بنت الفقير=سيقت لابوطحلة وصاة
ان مارغى عقب الهدير=صابورنا ماله حلاة

قال السديري : ابو طحلة هو عسكر العواجي ولقب بهذا لعظم بطنه ، وقد اغار هايس الايداء على الفقرا والجعافرة في الحجر ، ولكنه هزم بل قتله الشيخ الشهاب بيديه ( رواية الفقرا)
وقال عوض بن سنابل الجفعري في هذا :

هايس وش علمه ينير=يومى ان راعي السودا نصاه
تر شيخنا ضلع عسير=اللي يعني من رقاه

وقال الشيخ هايس موجها الى الشيخ شهاب :

تمر الطبايب عندنا = ياشهاب ياويلك عليه
لياركبنا سردنا=عدونا لازم نجيه
يقول السديري : تمر الطبايب ربما يقصد تمر خيبر ، او ربما نخل لهم

قلت : بل هو فعلا تمر خيبر وتشترك في ملكيته قبائل عنزة المتواجدة في تلك المنطقة ، وقد مُنعت عنزة من الامتيار بسبب تدخلات ابن رشيد فاحتكره منهم ولد علي .

يقول شهاب ردا على هايس الايدا :

قطم التوادي عندنا=سديكم عيو عليه
ياللي تهدد جندنا=الموت منا مقتفيه

وقال الشيخ شهاب ايضاً :

يالبويضا صيحي وازهمي= الخمعلي لو هو بعيد
علي انا من محزمي=لافتح لهم حرب جديد

مقالات ذات صلة

قبيلة عنزة في تاريخ العراق القريب

فريق التحرير

صراع الهويات المصطنعة

فريق التحرير

توضيح هام حول المسألة الوائلية واصدق الدلائل

فريق التحرير

2 تعليقان

مشعل 9 ديسمبر، 2019 at 5:55 م

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخواني القائمين على مركز الدراسات الوائلية
كيف الحصول على الكتاب اكترونين او موقع كتاب الحداوي

الرد
مسلط 12 ديسمبر، 2019 at 5:42 ص

اي احصل الكتاب

الرد

حذف التعليق